圆寂，是“涅槃”（梵文Nirvana）的另一种说法，也称灭度、入灭等。圆寂（涅槃），是佛陀所说的、在修行圆满之后，了脱生死、烦恼诸般业障，而最终证得的解脱境界。

圆寂，其实是对“涅槃”一词含义的大体解释。

佛教有所谓三“法印”的说法，三“法印”即：诸法无我、诸行无常、涅槃寂静。（有时加“有漏皆苦”，合起来为四法印）在这三“法印”中，前两个“法印”需要依靠体悟来考察、了解，而后一“法印”则是觉悟之后征得的境界。

涅槃，即是“涅槃寂静”的简称。有时也可加动词，组成如“入涅槃”、“取涅槃”这样的短语，表示一种动作（比如佛陀“取涅槃”的说法即见于《长阿含经》）。其含义大致是，解脱烦恼，不再为“苦”所牵累，从而回到本来清静的状态。“圆寂”的说法，是从两方面而言的：其一，修行圆满了方能达到这一层境界，因此，首先需要“圆”；其二，最终的境界是寂静的（没有妄念生起，所以是寂静的），因此说是“寂”。两层含义合在一起，即是：修行圆满，从而达到涅槃寂静的境界。

当然，“圆寂”这个词的词义现在已经有所变化，和最初“涅槃”有所差别。如今，“圆寂”这个词，基本上是指高僧去世，而和证得“涅槃寂静”的境界，实在关系不大。

顺便提一下，咱们在很多寺庙里（包括敦煌莫高窟）看到的“卧佛”，其实就是佛陀“取涅槃”前的法相，因此，“卧佛”历来十分受信徒崇敬，原因就在于此。

关注“依他起”，每日一禅

（作者微信：triac2016）返回搜狐，查看更多